Тайное Писание

ТРАКТАТ ШЕСТОЙ

                       Оглавление

Продолжая продолжать…

Террор как базовый принцип мировой политики. Опыт исторического анализа

Итак, возникновение такого явления как «терроризм» в современных учебниках истории очень любят связывать с русскими революционерами народниками. При этом почему-то забывается, что «красный террор» и «белый террор» имели место быть во Франции  во времена Великой французской революции. Якобинцы свою политику по отношению к врагам революции так и называли – «террор». Просто и понятно – их целью было устрашение политических противников. А уж о политических убийствах и говорить нечего – еще политики в современном понимании не было (т.е. еще не было государств), а политические убийства уже были. Например, в каком-нибудь первобытном племени один шаман отравил другого шамана, чтобы занять впоследствии вакантную должность «всем шаманам шамана» данного племени. Политический мотив – налицо, ведь шаман имел определенную власть над племенем благодаря вере темного народа в его магические способности вызывать дождь, излечивать болезни, предсказывать будущее и т.п.  Террор неразрывно связан с насилием. Давайте вспомним «теорию насилия» Гумпловича (эта теория объясняет возникновение государства завоеванием одним племенем или народностью другого племени/народности и возникновением у завоевателей необходимости удерживать в повиновении завоеванных). В подтверждение можно привести исторический пример – было в древней Греции такое государство – Спарта. Сами спартиаты в этом государстве являлись меньшинством – они были пришельцами, завоевавшими когда-то коренное население, которое они подвергали экономической эксплуатации (там была система, чем-то напоминающая крепостное право). Сами же спартиаты производственной сферой занимались мало – наиболее достойным для себя занятием они считали военное дело. А чтобы сломить у порабощенных илотов (так они называли завоеванное население), они периодически устраивали криптии – просто вычисляли среди илотов людей, которые могли возглавить сопротивление – и убивали их. Вот пример террора как государственной политики.

Едем дальше. Своим экономическим могуществом Римская империя во многом была обязана  наличию хорошо подготовленных вооруженных сил. Вся история Древнего Рима – непрерывная цепь завоевательных войн. Богатство римской аристократии создавалось за счет эксплуатации рабского труда. Источниками поступления дешевой рабочей силы были колонии – страны, завоеванные Римом. Самое интересное, во многих колониях сохранялись существовавшие до завоевания органы власти – как, например, в Иудее, Сирии и других древних государствах Ближнего Востока. Просто помимо местных властей там находилась еще и римская администрация и вооруженные силы. Возьмем для примера опять же Иудею – всем известный Понтий Пилат был прокуратором – т.е. наместником римского императора (должность наподобие нынешних представителей Президента в федеральных округах). Помимо Понтия Пилата в Иудее в начале I века нашей эры правил иудейский царь Ирод Антиппа и еще куча разных иудейских первосвященников, которых кто-то или избирал, то ли назначал на основании каких-то древнеиудейских законов. Такое двоевластие продолжалось до тех пор, пока иудейское население, недовольное политикой Рима, не подняло восстание. Римский император (кто именно, не помню), послал в Иудею воинский контингент для восстановления конституционного порядка (правда, мудреных слов типа «контртеррористическая операция» тогда еще не знали, и римский историк Иосиф Флавий назвал это действо «Иудейской войной» - что, собственно, и было на самом деле.

Иудейская война продолжалась несколько лет. В применении средств древнеримские борцы за единство и территориальную целостность римской тогда еще (официально) республики[1] особенно не стеснялись (так что с позиций сегодняшнего дня их действия назвали бы геноцидом, правда, слов таких в Древнем Риме еще не знали), побежденное еврейское население из Иудеи депортировали и расселили по всей империи (замечаете  аналогию?).  Правда в отличие от 1990-х гг., в древности правозащитников не было, поэтому никто гневных писем протеста в Генеральную Ассамблею ООН писать не стал. Не было тогда международных организаций. Да и террор государства воспринимался как нормальное явление. Причем не только во внешней, но и во внутренней политике. Примерно в те же годы, когда на Ближнем Востоке происходила Иудейская война, в Риме правил император (простите, «принцепс») Нерон, который, как известно, очень любил петь, а также сочинять поэмы и другие произведения искусства создавать (если что-то я неточно написал – прочитайте «Жизнь двенадцати цезарей» Светония). И вот как-то раз решил он написать поэму про взятие Трои древними греками. А чтобы к нему вдохновение пришло (а по легенде, взятие этой самой Трои сопровождалось нехилым пожаром), он решил всю эту сцену увидеть своими глазами – и, недолго думая, приказал поджечь Рим. Рим выгорел дотла. Народу без жилья осталось немерено (в Риме тогда жило тысяч сто человек – не меньше, что по меркам того времени было дофига и больше). Народ начал возмущаться и требовать предоставить им жилье. Ну и, конечно же, разобраться с виновными. И виновных древнеримская власть очень быстро нашла, переведя стрелки народного гнева на христиан и прочих сектантов, которых обвинили во всех смертных грехах и в поджоге «Вечного города» в частности. Народу древнеримское гестапо свинтило немало, большинство из арестованных потом  оказались съедены дикими зверями на арене цирка, сожжены заживо или замочены в гладиаторских боях. Впрочим, надо отдать должное древнеримской политической элите: таким вот образом она обращалась не только с народом, но и друг с другом. Надо заметить, что римские императоры редко правили дольше трех-пяти лет. Нет-нет, законодательством сроки переизбрания на эту должность не устанавливало. Их просто убивали политические соперники.

            Ну а поскольку после распада Римской империи  населившие Европу племена варваров, создавая свои государства, вслепую копировали  Рим (за неимением других примеров), нетрудно догадаться,  каким образом проходил политический процесс в эпоху средневековья. Пожалуй, только опытный историк сможет точно назвать, сколько произошло войн в следующую после падения Рима тысячу лет. Да и в Новое время, когда в странах Европы повсеместно к власти пришла буржуазия, легче, пожалуй, назвать годы, в которые  войны не было. Ну а если не война, так инквизиция или еврейский погром (как всегда, с первого взгляда – стихийное возмущение масс, но если копнуть поглубже – провокация, устроенная спецслужбами). Или какая-нибудь зачистка  типа разборок между католиками и протестантами. Взять хотя бы  Варфоломеевскую ночь во Франции в 1572 г. Истинная причина бойни – разборка между двумя кланами, которые не могли поделить между собой  власть во Французском королевстве (с одной стороны – Медичи, с другой стороны – Генрих Наваррский со своей бандой. Одни – католики, другие - протестанты).

            Ну а в эпоху Просвещения началось вообще нечто неописуемое. Кто-то из мыслителей назвал войну продолжением политики (так оно и было всегда, просто об этом раньше мало задумывались). Государственный террор стали теоретически анализировать, и в конце концов В.И.Ленин сделал гениальный вывод о том, что «политика – это концентрированное выражение экономики». К тому времени (а это уже было начало XX в.)  экономическая первооснова государственного террора стала видна как никогда – началась борьба за передел уже поделенного мира (один момент, я кажется забыл про колониальные войны! Хотя, впрочим, Великобритания, Франция, Испания и другие колониальные державы  в своей стратегии захвата новых жизненных пространств мало чем отличались от древних римлян – сначала где-нибудь в Индии или Китае появлялись европейские купцы, которые продвигали на местные рынки европейские товары – причем нередко сомнительного качества, вывозили оттуда разные ценные продукты, которые в Европе можно было втридорога продать, ну а когда возникал какой-нибудь конфликт – к примеру, из-за размеров таможенных пошлин, которые устанавливали местные власти – колониальная держава посылала свой воинский контингент дабы защитить свои экономические интересы).

Ну так вот, вернемся к эпохе империалистических войн. Здесь террор как базовый принцип мировой политики проявил себя во всем что называется «великолепии». Чего  стоит например Гитлер с его лозунгом «Тотальная война – кратчайшая война».  Кстати, концлагеря не он первый придумал. Во время войны в Южной Африке в самом начале XX  в. англичане содержали военнопленных в концентрационных лагерях. И, между прочим, ковровые бомбежки густонаселенных городов не только гитлеровская Германия практиковала. «Демократическим» США и Великобритании их гуманные принципа не помешали в 1945 г. стереть с лица земли Дрезден (количество погибшего в результате бомбежки мирного населения исчисляется сотнями тысяч). Про Хиросиму вообще молчу… Вот что такое «тотальная война». Между прочим, это явление не стало достоянием истории с окончанием Второй мировой войны. То, что вытворяли американцы во Вьетнаме, в Югославии и в Ираке, а ельцинско-путинская эРэФия – в Чечне, трудно оценить иначе, как «тотальную войну». Т.е. ведение боевых действий такими способами, при которых территория, занимаемая противником, становится просто непригодной для проживания. Иногда это называют более развернуто – «тактика выжженной земли». Турция в Курдистане, Израиль в Палестине делают то же самое, только в меньших масштабах. Без ковровых бомбежек то есть.

И  тут возникает вопрос: а почему так происходит? Неужели нельзя решить проблемы мирным путем? Конечно, если бы Саддам Хусейн проводил в Ираке экономическую политику, при которой американским компаниям было бы выгодно вкладывать капитал в иракскую экономику – он бы и по сей день правил. Американцы ни  словом бы не обмолвились о нарушениях прав человека (если кто не помнит – американцы отправились в Ирак «устанавливать демократию», объявление войны  Устав ООН допускает только в случае агрессии). В конце концов, когда в Чили был у власти фашист Пиночет – они охотно давали денег ему взаймы, потому что его политика отвечала интересам США. А вот Саддам оплошал. Видно, слишком много захотел (еще бы, он собирался сделать Ирак ни много ни мало региональной сверхдержавой)  Правда, от его имперских амбиций в итоге пострадали не только он сам, но и все население Ирака. Которое шмонают на блокпостах по нескольку раз в день киборги в бронежилетах, которое винтят за подозрение в причастности к «террористическим организациям», а потом гноят в тюрьмах, которое рискует быть убитым случайным (или неслучайным) выстрелом во время очередной «зачистки».

 Но самое главное - насилие неизбежно порождает насилие. Поэтому до тех пор, пока существует государство – будет террор. Будут ковровые бомбежки и бомбы с часовым механизмом – как ответ. Пока существует капитализм – будут экономические кризисы, пока война будет одновременно продолжением политики и сверхприбыльным бизнесом – будут находиться уроды, которым будут на войне наживаться, и войны будут. Неважно, как это будет называться – «контртеррористическая операция»,  «восстановление конституционного строя» или «экспорт демократии». Государство – вот главный террорист!

Збигнев Шклярский

Вернуться обратно

Смотреть дальше

СОЮЗ КАЛИНИНГРАДСКИХ АНАРХИСТОВ

ЛИКБЕЗ ДЛЯ ВСЕХ

СИМПОЗИУМ БЕЗДЕЛЬНИКОВ (ТИПА ГОСТЕВУХА)

ССЫЛКИ

САМООБРАЗОВАНИЕ

ФОТКИ

архИология революции

ТАЙНОЕ ПИСАНИЕ (архив)

КОМПРОМАТ

ТАЙНОЕ ПИСАНИЕ.

Кал-градский анархо-зин

Mail to: witamin_w38@rbcmail.ru